話劇《兵者,國之大事》
雜技劇《破曉》
大型情景聲樂套曲《西柏坡組歌》
歌舞詩《英雄核潛艇》
圖片制作:方 漢
五年一次的全軍文藝會演,是軍隊文藝工作者的受閱日,更是軍事文藝創(chuàng)作的收獲季。
今年的第十屆全軍文藝會演,以32臺節(jié)(劇)目、360多件作品的體量,彰顯了軍隊文藝工作者噴薄洶涌的創(chuàng)作能量;更以“中國夢強軍夢”為題眼,為軍事文藝殿堂增添了講述強軍故事、閃耀英雄本色、思考軍事變革的時代“橫梁”。
當本屆會演的舞臺在祖國四面八方的座座基層軍營里搭起,這些散發(fā)著藝術(shù)芬芳、凝聚著愛兵情愫、蒸騰著思想熱力的作品甫一接地氣,便釋放出巨大的感染力、震撼力和輻射力,贏得三軍將士的一片叫好。
這里選取本屆會演中的4部作品,讓我們循著專家的剖析和理解,共同感受它們的生命蘊藏——
正面強攻的現(xiàn)實力作
——評總政話劇團話劇《兵者,國之大事》
■馬正建
“兵者,國之大事”是古代軍事家孫子所著兵書的開篇語。在當代,“兵者”還是不是“國之大事”? 什么是“兵者”的“國之大事”?“兵者”該怎樣承擔(dān)起肩頭的“國之大事”?對于這些關(guān)乎軍人、軍隊、國防以至于民族安危的問題,話劇《兵者,國之大事》站在時代前沿,結(jié)合當前的國際背景和部隊實際,做出了凝重的思考。
該劇由數(shù)年前一次慣常的軍演切入,按導(dǎo)演部的預(yù)設(shè)方案,演習(xí)順利進行并圓滿結(jié)束,在大家高高興興要開慶功會時,參謀楊天放卻作出“演習(xí)沒有從實戰(zhàn)出發(fā)因此不能算成功”的評價,引發(fā)一片爭論。一場不設(shè)預(yù)案的多軍兵種遠程聯(lián)合對抗演習(xí),就這樣成為展現(xiàn)觀念對立、情感沖突、利益撕扯與心靈糾葛的平臺,將戲劇沖突推向高潮。
先是充滿安全隱患與諸多不確定因素的演習(xí)方案受到質(zhì)疑,再是第一集群指揮員趙云飛私下請求楊天放透露導(dǎo)演部隨機導(dǎo)調(diào)意圖遭拒,二人多年情誼破裂;繼而,奪島登陸中空步協(xié)同距離過近而誤傷陣亡的楚小虎,恰是演習(xí)總指揮、賞識并培養(yǎng)了楊天放的將軍楚玉麟的愛子。演習(xí)按預(yù)案繼續(xù)還是因事故終止?環(huán)環(huán)相扣的劇情如漸漸勒緊的脖套,巨大的懸念與高度的壓力瞬間將時空凝固,令觀眾透不過氣。而楚玉麟將軍強忍失子之痛指揮部隊繼續(xù)按預(yù)案演習(xí),那一句驚濤裂岸般的臺詞既是戲劇轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵,也成為激勵千千萬萬官兵擯棄一切陳規(guī)陋習(xí)、按打仗要求練將練兵的名言警句:“烈士在看著我們,人民在看著我們,看我們有沒有壯士斷腕的勇氣,有沒有向死而生的氣概,敢不敢用身體滾雷的精神殺出一條血路”!
觀這部劇時,總會令人的思緒游離于劇情之外,頻頻與現(xiàn)實對位。在劇中人物身上,我們真真切切地看到了我們的上級、戰(zhàn)友和我們自己。也許劇中楊天放、楚玉麟、孟班長等人對軍隊建設(shè)的思考,只是當今社會物質(zhì)生活走向豐富的過程中極少數(shù)人的思考,但它關(guān)切的卻是復(fù)興的成敗、民族的存亡這個比天地還大、比個人生命還重的“國之大事”!
在這個“輕文藝”日盛的時代,誰能以藝術(shù)的手術(shù)刀,為我們的人民軍隊做最深層次的思考和警醒?話劇《兵者,國之大事》堪當此任。其銳利的思想鋒芒與生動的戲劇情節(jié)、擲地有聲的人物臺詞,連同它整體的軍味、兵味、戰(zhàn)味所形成的大視野、大情懷、大格局、大境界,以及那恢弘、崇高、陽剛、浪漫的英雄主義美學(xué)追求,正是軍隊藝術(shù)家在戲劇領(lǐng)域,以國家戰(zhàn)略的視點、以頑強攻堅的姿態(tài)、以斬關(guān)奪隘的拼搏,成功完成的一次為著人民軍隊和中華民族明天的泣血長歌!
聽,“忘戰(zhàn)必危”“真打?qū)崅洹钡木娨讶辉诿恳幻袊娙遂`魂深處撞響,強軍目標的實現(xiàn)還會遠嗎?
深海大洋的英雄群像
——評海軍政治部文工團歌舞詩《英雄核潛艇》
■王虎成
一位哲人曾說過:“時間的長度是某種相對的東西,而精神的力量卻閃耀著永恒的光亮。”
充盈著鮮明時代氣息、海洋張力和英雄氣概的歌舞詩《英雄核潛艇》,就是以歷史縱線和現(xiàn)實截面交相敘述的方式,串連起海軍核潛艇部隊“承載復(fù)興夢想、踐行強軍使命、勇闖驚濤駭浪、建功深海大洋”的一道道勝利航跡,于宏大敘事中打造出頂天立地的英雄群像。
在這部作品中,新兵、老政委、機電長、艇嫂、艇長5個人物的旁白式朗誦,輔以聲樂、舞蹈、情景講述等藝術(shù)形式,描繪出水下潛航、夫妻分別、等待凱旋等多個不同的時空畫面,全方位生動展現(xiàn)了核潛艇官兵胸懷強軍夢、在大洋深處幾經(jīng)生死、甘做寂寞英雄的崇高精神。
“核潛艇,一萬年也要搞出來!”“這是舍命的事業(yè),需要鐵打的軍人!”當海軍核潛艇官兵踐行“平時核威脅,戰(zhàn)時核反擊”的那份使命擔(dān)當,長期蟄伏浩瀚大洋,隨時點燃深海雷霆的那份精神風(fēng)采,用熱血書寫忠誠、鑄就共和國水下核盾牌的那份壯志豪情噴薄而出之時,帶給觀眾的是難以名狀的震撼和感動。
歌舞詩《英雄核潛艇》塑造英雄,不再是司空見慣的高大全式,而是從作戰(zhàn)樣態(tài)到生活形態(tài),全方位細膩解讀潛艇兵的喜怒哀樂,在柔腸與鐵骨的交匯中,捕捉他們最為閃亮的人性光輝。歌舞《那一天》讓人深切感受到核潛艇官兵雖然沉默但卻無比忠誠的性格。雙人舞《今夜無眠》折射出潛艇兵甘于以苦為樂、意在深藍亮劍的英雄情結(jié)。男女聲二重唱《藍色之戀》,更讓人體會出核潛艇官兵細膩感人、情真意切的內(nèi)心世界。
使命激發(fā)豪情。網(wǎng)絡(luò)時代,很多人常說精神已死。正是這樣一部劇,讓人們又看到了有這樣一批人——他們置個人生死于不顧,以對黨的絕對忠誠、以守土有責(zé)的職業(yè)擔(dān)當來踐行使命的光榮;他們角逐大洋的雄心壯志和必勝信念,給人以鼓舞和力量——他們是核潛艇兵!
生活是藝術(shù)的源泉,藝術(shù)是生活的寫照。海軍文藝工作者勇于在生活中開掘深井,為這部歌舞詩提供了堅實飽滿的內(nèi)涵基礎(chǔ)。實踐證明,只有這樣的作品才能講述拼搏奉獻、追夢圓夢的動人故事,才能禮贊愛軍精武、矢志打贏的時代英雄。
趕考路上的追夢強音
——評北京軍區(qū)政治部文工團大型情景聲樂套曲《西柏坡組歌》
■劉海濤 尤國輝
《西柏坡組歌》是一個重大的現(xiàn)實主義革命歷史題材作品。選擇“西柏坡”,就意味著選擇了歷史、選擇了傳統(tǒng)、選擇了時代的呼喚。它要表達的是在新的歷史條件下,黨帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮勇前進的堅強決心和堅定信心;它要反映的是“新中國從這里走來”的重大歷史課題和在這里發(fā)生的一系列重大歷史事件;它要發(fā)出的是“黨面臨的‘趕考’遠未結(jié)束”的歷史警言;它要承擔(dān)的是教育廣大黨員干部不忘歷史,牢記“兩個務(wù)必”,不背棄信仰、不脫離群眾的重大歷史使命;它觀照的是國家的前途和命運。因此,《西柏坡組歌》中的每一首作品,都有它深厚的歷史根源和對現(xiàn)實的影射啟迪。
沿著秦皇《古道》的征程走來,苦難、抗爭、困惑、光明,我們闖過道道關(guān)隘,可還有人記得我們當初出發(fā)的理由嗎?“我們從哪里來,我們向哪里去,流血流汗打江山,為的是什么?”“我來的時候,你傾其所有。你盼的時候,我在哪里?”這是領(lǐng)唱與合唱《我的西柏坡》《天下鄉(xiāng)親》的發(fā)問,這是明天對昨天的發(fā)問,是對黨面臨“四大危險”“四大考驗”的發(fā)問。層層發(fā)問,振聾發(fā)聵。
“你不是一個靜止的高度,你是一座隆起的山峰,所有活著的人都是你的眼睛……人民時刻注視著我,天堂地獄都在口碑中”,領(lǐng)唱與合唱《巍巍太行》闡釋了人民群眾是歷史評判者的唯物史觀,指出只有時時刻刻把人民的利益放在心里,一切以人民的意愿為出發(fā)點和落腳點,才能無愧于歷史、無愧于時代。
1948年9月,408封4A級以上的電文從西柏坡發(fā)往前線,三大戰(zhàn)役在密集的電報聲中打響。藝術(shù)家們用《發(fā)報機的號角》描述這一事件,“一不發(fā)人,二不發(fā)槍,三不發(fā)糧,只發(fā)電報。是看局部還是看整體,是看得失還是看全局。敢不敢犧牲,敢不敢擔(dān)當,敢不敢丟掉,敢不敢割棄。”歌曲吟唱間,人們不免深感觸動:當前,國防和軍隊改革已進入攻堅期和深水區(qū),全面深化改革,必然會觸及現(xiàn)存利益結(jié)構(gòu)和利益關(guān)系,必然也有一個局部與全局、得與失和敢與不敢的問題。
在西柏坡簡陋的指揮所里,缺地圖也缺紅鉛筆,軍事指揮家用老百姓送來的紅線繩代替紅鉛筆,“紅線繩就是紅箭頭,紅箭頭就是紅線繩。它讓槍炮長眼睛,出神入化顯神通。”女聲合唱《地圖上的紅線繩》唱出了這種被外國人稱作“東方魔力”的力量之源和精神高度。當年,人民軍隊就是憑著這種艱苦奮斗的精神攻石門、克濟南、困遼沈、圍平津、下淮海、逼南京,造就了一個又一個戰(zhàn)爭奇跡。
作為觀者,能聽到《西柏坡組歌》這樣的作品,能看到在當下這個浮躁的社會,還有這樣一批“西山腳下的追夢人”為打造立意健康、內(nèi)容向上的主旋律藝術(shù)精品在躬耕奉獻,我們由衷地感到欣慰。“人間正道是滄桑”,祝愿《西柏坡組歌》能像《長征組歌》一樣,傳唱不衰。
強軍實踐的藝術(shù)回應(yīng)
——評廣州軍區(qū)政治部文工團雜技劇《破曉》
■曾海祥
一部作品只有對人的靈魂具有強大感召力,才能打動人、影響人。就現(xiàn)實軍事題材作品而言,軍隊、戰(zhàn)場、士兵是永恒的主題,是藝術(shù)的內(nèi)核。
《破曉》公演以來,之所以能夠獲得好評如潮,除了在“技”與“劇”的融合、“情”與“景”的交匯、“理”與“事”的演繹上有創(chuàng)新有突破外,最重要的恰恰是因為它的創(chuàng)作理念緊貼中國特色軍事變革的思維觀念、創(chuàng)作立意緊貼我軍建設(shè)整體轉(zhuǎn)型的時代要求、創(chuàng)作內(nèi)容緊貼軍隊建設(shè)發(fā)展的豐富實踐,以獨到的文化感知、藝術(shù)想象和舞臺創(chuàng)作,向火熱的強軍實踐作出藝術(shù)回應(yīng)。
高舉旗幟、聽黨指揮,是我們這支人民軍隊的魂和根,理應(yīng)成為現(xiàn)實軍事題材作品最重要、最精彩、最有生命力的核心要素。《破曉》藝術(shù)地描繪小戰(zhàn)士與“90后”特種兵各自的精神成長軌跡,交替演繹兩個時空,同步刻畫兩代軍人,年代不同、場景不同,但信念一致、主題一致,讓人穿越時空去完成一次心靈之旅,去探尋相同的人生境界,去領(lǐng)悟相通的價值追求。尤其是用“相同的對白”“同向不停的奔跑”等藝術(shù)手法,把那種讓人熱血沸騰的情感和永不放棄的追求盡情釋放,深刻地揭示了“信黨愛黨跟黨走”這個人民軍隊代代相傳的“紅色基因”和“精神密鑰”。
突出戰(zhàn)斗屬性,強化“軍人生來為戰(zhàn)勝”的意識,是現(xiàn)實軍事題材作品的崇高使命。《破曉》通過講述戰(zhàn)爭年代與和平時期的兩個故事,把戰(zhàn)爭與和平聯(lián)系起來觀察、理解與思考,把“能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)、有備才能無患”的戰(zhàn)爭辯證法講得淋漓透徹,可以幫助我們更加深刻地認識今天的軍事變革、明確自身肩負的使命職責(zé);運用雜技技巧、聲光模擬和舞臺制作,近乎“寫實”地把革命戰(zhàn)士“除去勝利一無所求,為了勝利一無所惜”的崇高追求進行舞臺還原和藝術(shù)呈現(xiàn),使全劇充盈著與戰(zhàn)斗同行、向戰(zhàn)場接軌、為打仗服務(wù)的戰(zhàn)斗氣息。通過這種鋪陳,劇中“戰(zhàn)爭沒有遠離、軍人追求必勝”這個思想支點得到了全維的描述和充分的表達。
偉大的事業(yè)孕育偉大的精神、催生偉大的作品。在邁向強軍興軍的征程中,我們期待更多像《破曉》一樣的精品力作。
(來源:解放軍報)