戰(zhàn)爭制勝機(jī)理包括戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理和作戰(zhàn)制勝機(jī)理，且兩者都隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷變化，都具有明顯的時(shí)代特征

　　戰(zhàn)爭是解決國家、民族、政治集團(tuán)之間矛盾爭端的一種形式。因此，一方面，在解決矛盾爭端中，運(yùn)用戰(zhàn)爭這種形式是否科學(xué)是否合理，就成為能否實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭制勝的前提。如果矛盾爭端不適宜通過戰(zhàn)爭這種形式來解決，卻執(zhí)意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，無疑，不論打贏與否，戰(zhàn)爭目的都是難以實(shí)現(xiàn)的。另一方面，在施行戰(zhàn)爭時(shí),軍事行動(dòng)還必須嚴(yán)格遵循一些特定的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面的限制條件,而不能僅僅著眼于軍事效益和收益。這兩個(gè)方面，構(gòu)成了戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理。遵循戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭制勝的前提和基礎(chǔ)。同時(shí)，戰(zhàn)爭又是使用武裝力量進(jìn)行的大規(guī)模激烈交戰(zhàn)的軍事斗爭。也就是說作戰(zhàn)是戰(zhàn)爭的主要構(gòu)成部分。因此，戰(zhàn)爭制勝機(jī)理除了包括作戰(zhàn)制勝機(jī)理之外，還應(yīng)包括戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理，也就是在解決矛盾爭端中運(yùn)用戰(zhàn)爭這種斗爭形式應(yīng)遵循的規(guī)律。進(jìn)行戰(zhàn)爭，如果沒有遵循戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理，戰(zhàn)爭制勝就不可能實(shí)現(xiàn)，只有既遵循了戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理又遵循了作戰(zhàn)制勝機(jī)理，才能為戰(zhàn)爭制勝的實(shí)現(xiàn)提供充分的保證。

　　還需要指出的是，戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理和作戰(zhàn)制勝機(jī)理一樣，也是隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷變化，具有明顯的時(shí)代特征。這主要是因?yàn)閼?zhàn)爭存在的時(shí)代條件是在不斷地發(fā)展變化的。如前所述，由于戰(zhàn)爭制勝的標(biāo)準(zhǔn)在于戰(zhàn)爭所服務(wù)的政治目的的實(shí)現(xiàn)，而不同時(shí)代政治斗爭的內(nèi)容、特點(diǎn)都會(huì)因時(shí)代條件的不同而具有極大的差異，或者說不同時(shí)代的政治斗爭都具有明顯的時(shí)代特征，作為政治斗爭重要手段，戰(zhàn)爭的運(yùn)用也必然相應(yīng)地具有不同的特征，進(jìn)而導(dǎo)致戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展變化。

　　綜上所述，研究戰(zhàn)爭制勝機(jī)理，僅僅研究作戰(zhàn)制勝機(jī)理是不夠的，那種把戰(zhàn)爭制勝機(jī)理簡單等同于作戰(zhàn)制勝機(jī)理的觀點(diǎn)在理論上是片面的，更是與戰(zhàn)爭實(shí)踐不相符的。研究戰(zhàn)爭制勝機(jī)理，需要從政治高度，從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、法律和輿論等斗爭的整體中來考察符合時(shí)代特點(diǎn)與要求的戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理。而實(shí)踐中，若未遵循戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理，即便實(shí)現(xiàn)了作戰(zhàn)制勝，也只能是空耗軍力國力，甚至導(dǎo)致贏得作戰(zhàn)卻輸?shù)袅藨?zhàn)爭的可悲可嘆的歷史重演。（夏云峰 劉清）

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