教育者要先受教育，這是我軍政治工作的基本原則。習(xí)主席在全軍政治工作會議上要求，認(rèn)真總結(jié)“教育者本身受教育不夠”的教訓(xùn)。

　　教育者不僅是教育的組織者、實施者，也是受教育者。育人即育己，育人先育己。先塑造好自己再教育別人，官兵自然會思想上信得過、行動上跟著走。“以其昏昏”豈能“使人昭昭”？教育者只有先受教育，才有思想覺悟的提高、感同身受的體驗、不令而行的示范效應(yīng)，才能以自己的心“喚醒另一顆心”。比如，在理論學(xué)習(xí)上，領(lǐng)導(dǎo)干部和政治干部就應(yīng)該先學(xué)一步、學(xué)深一些，否則就沒有教育別人的資格。

　　領(lǐng)導(dǎo)和機關(guān)干部本應(yīng)同樣是受教育的對象，然而現(xiàn)在我們一講教育，卻常常是機關(guān)在教育基層，上級在教育下級，領(lǐng)導(dǎo)在教育群眾，而忽視了對教育者本身的教育，特別是對領(lǐng)導(dǎo)干部教育不夠。部隊教育效果不好，固然有方式方法的問題，但與領(lǐng)導(dǎo)和政治干部放松自身教育有直接關(guān)系。有的領(lǐng)導(dǎo)說功好、做功差，以致出現(xiàn)“臺上他講、臺下講他”的現(xiàn)象；有的認(rèn)為自己職務(wù)提升了，思想覺悟也自然提升；還有的用滿架經(jīng)典著作來裝點門面，拿別人寫好的稿子來走過場。事實上，不管是政治干部的形象問題，還是政治工作的威信問題，都可以從教育者不受教育上找到原因。

　　師者為師亦為范。做的讓人佩服，說的才能讓人信服。現(xiàn)在的官兵接受教育，不僅僅滿足于教育內(nèi)容的真理性，更看重教育者的人品人格。人格不是道理，卻往往勝過道理；身教不是語言，卻往往能勝過語言。“忠誠黨的創(chuàng)新理論的模范教員”方永剛，他的課之所以能征服人、打動人，離不開他的人格感召力。正如群眾評價：“我們信他這個人，所以信他說的那些話！”如果講信仰的靈魂不純，講信念的“鈣質(zhì)”不夠，講品德的品行不端，講艱苦奮斗的貪圖享樂，怎能讓教育入心入腦？又如何使官兵口服心服？

　　思想改造無止境，接受教育無窮期。思想覺悟不會隨著職務(wù)提升而自然提升，也不會隨著年齡增長而水漲船高。教育者只有先接受教育，先管好自己，自覺把立言與立行統(tǒng)一起來，才能不斷凈化靈魂、提高素質(zhì)、改進作風(fēng)，用自己的良好形象和模范帶頭去感召人、教育人。

(來源:解放軍報)