從生命科學(xué)角度而言，欲望伴隨人的一生，人類綿延生息不絕，就是源于欲望的驅(qū)動。不過，對欲望要講方寸、講量度、講理智、講理性，倘若欲望狂蕩、狂奔、狂極，也就是使欲望任意擴(kuò)張、膨脹、肆虐，欲望變成了私欲、貪欲、邪欲，就會出現(xiàn)“欲熾則身亡”。

　　有一首“打油詩”可謂鞭辟入里：終日奔忙只為饑，才得飽來便思衣；衣食兩般俱豐足，房中又少美貌妻；娶得嬌妻并美妾，出入無轎少坐騎；騾馬成群轎皆備，田地不廣用難支；買得良田千萬頃，又無官職被人欺；七品五品猶不足，四品三品仍嫌低……各種妄想無止息，一棺長蓋抱恨歸。古往今來，一個個貪官相繼落馬，無不是貪欲過盛、欲壑難填所致。

　　“高飛之鳥，死于美食；深水之魚，亡于誘餌。”一位西方哲人曾忠告世人，“貪婪可以撕裂信仰的肌肉，麻痹感知的悟性。它懷疑未來的前景，而只看中眼前的實惠。”現(xiàn)實生活中，一些黨員干部剛開始大都能自律謹(jǐn)慎，但隨著權(quán)力變大、誘惑增多，漸被失控的欲望拉入歧途而不能自拔。“人心不足蛇吞象，貪欲不足吞太陽。”貪心不足的物欲，溫柔鄉(xiāng)里的色欲，官大一級壓死人的權(quán)欲，當(dāng)所有誘惑一步步侵蝕過來，往往是欲壑難填，走上不歸路。各級黨員干部要以史為鑒，以人為鏡，一日三省吾身，想一想一旦東窗事發(fā)，人生就出現(xiàn)冰火兩重天，給自己帶來的往往是滅頂之災(zāi)，給家人帶來的是無比的恥辱和傷痛。

　　老子曰：“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。”司馬遷在《史記》中也說：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”這些告誡已為古往今來無數(shù)的事實所證實。貪官相繼落馬的嚴(yán)酷事實告誡我們：一旦貪欲支配了人的靈魂，世界觀會扭曲，人生觀會背離，價值觀會錯位，必然導(dǎo)致生活目標(biāo)的混亂和思想、行為上的腐敗，從而出現(xiàn)“貪如火、不遏則自焚”。

　　天下大福，莫大于無貪欲；天下大禍，莫大于欲無底。共產(chǎn)黨人的信仰，是為人民群眾謀福祉，而不是為自己謀福利、泄私欲。任何濫用權(quán)力的行為，都是把權(quán)力作為一種肆意揮舞的“魔杖”。黨員干部要克己奉公、清正廉明、恪盡職守、造福于民，把權(quán)力作為一種責(zé)任、一種奉獻(xiàn)、一種品德和天職、本分、本質(zhì)、本色。常思貪欲之害，方可預(yù)防受害。只有做到慎獨、慎初、慎微，方可自重、自醒、自警，在功名利祿面前保持一顆平常心，讓短暫的人生多一些輕盈與快樂，于國于家，于民于己，都是一件幸事。

(來源:解放軍報)