從生命科學(xué)角度而言,欲望伴隨人的一生,人類綿延生息不絕,就是源于欲望的驅(qū)動。不過,對欲望要講方寸、講量度、講理智、講理性,倘若欲望狂蕩、狂奔、狂極,也就是使欲望任意擴(kuò)張、膨脹、肆虐,欲望變成了私欲、貪欲、邪欲,就會出現(xiàn)“欲熾則身亡”。
有一首“打油詩”可謂鞭辟入里:終日奔忙只為饑,才得飽來便思衣;衣食兩般俱豐足,房中又少美貌妻;娶得嬌妻并美妾,出入無轎少坐騎;騾馬成群轎皆備,田地不廣用難支;買得良田千萬頃,又無官職被人欺;七品五品猶不足,四品三品仍嫌低……各種妄想無止息,一棺長蓋抱恨歸。古往今來,一個個貪官相繼落馬,無不是貪欲過盛、欲壑難填所致。
“高飛之鳥,死于美食;深水之魚,亡于誘餌。”一位西方哲人曾忠告世人,“貪婪可以撕裂信仰的肌肉,麻痹感知的悟性。它懷疑未來的前景,而只看中眼前的實惠。”現(xiàn)實生活中,一些黨員干部剛開始大都能自律謹(jǐn)慎,但隨著權(quán)力變大、誘惑增多,漸被失控的欲望拉入歧途而不能自拔。“人心不足蛇吞象,貪欲不足吞太陽。”貪心不足的物欲,溫柔鄉(xiāng)里的色欲,官大一級壓死人的權(quán)欲,當(dāng)所有誘惑一步步侵蝕過來,往往是欲壑難填,走上不歸路。各級黨員干部要以史為鑒,以人為鏡,一日三省吾身,想一想一旦東窗事發(fā),人生就出現(xiàn)冰火兩重天,給自己帶來的往往是滅頂之災(zāi),給家人帶來的是無比的恥辱和傷痛。
老子曰:“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。”司馬遷在《史記》中也說:“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”這些告誡已為古往今來無數(shù)的事實所證實。貪官相繼落馬的嚴(yán)酷事實告誡我們:一旦貪欲支配了人的靈魂,世界觀會扭曲,人生觀會背離,價值觀會錯位,必然導(dǎo)致生活目標(biāo)的混亂和思想、行為上的腐敗,從而出現(xiàn)“貪如火、不遏則自焚”。
天下大福,莫大于無貪欲;天下大禍,莫大于欲無底。共產(chǎn)黨人的信仰,是為人民群眾謀福祉,而不是為自己謀福利、泄私欲。任何濫用權(quán)力的行為,都是把權(quán)力作為一種肆意揮舞的“魔杖”。黨員干部要克己奉公、清正廉明、恪盡職守、造福于民,把權(quán)力作為一種責(zé)任、一種奉獻(xiàn)、一種品德和天職、本分、本質(zhì)、本色。常思貪欲之害,方可預(yù)防受害。只有做到慎獨、慎初、慎微,方可自重、自醒、自警,在功名利祿面前保持一顆平常心,讓短暫的人生多一些輕盈與快樂,于國于家,于民于己,都是一件幸事。
(來源:解放軍報)