中印“命運(yùn)共同體”的建設(shè)應(yīng)被提上議事日程。這樣一個(gè)25億人口的“命運(yùn)共同體”,若早日實(shí)現(xiàn)意義非凡，對(duì)建立國(guó)際新秩序會(huì)起重大作用。

　　中印兩大文明數(shù)千年來(lái)交往早已撒下“命運(yùn)共同體”的種子。我們看到《西游記》的世界是印度文明象征符號(hào)深入中國(guó)，但在印度神話中也有中華文明象征符號(hào)深入印度的事例。千余年來(lái)，印度東部有個(gè)女神叫“摩訶至那多羅女神”，她把印度教三位大神踏在腳下，這“摩訶至那”一詞就是“偉大中國(guó)”的意思。這些例子都說(shuō)明古代中印之間思想上已融為一體。

　　上世紀(jì)50年代印度民間唱“印度和中國(guó)人民是兄弟”的歌，主導(dǎo)思想是“印中一家”，這是符合印度古文明“世界一家”精神的。

　　印度新總理莫迪是中國(guó)多年的“老朋友”。人們注意到自1962年來(lái)印度輿論普遍有一種冷戰(zhàn)式的反華氣氛。這種氣氛自從莫迪執(zhí)政后大大緩和，這與莫迪的親華傾向是有關(guān)系的。當(dāng)然，這種反華氣氛真正消除，還要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，必須依靠?jī)蓢?guó)政府與人民不斷努力改善關(guān)系。

　　《印度斯坦時(shí)報(bào)》17日刊載印度國(guó)家安全顧問(wèn)組成員蘭納德一篇文章，內(nèi)容并不反華，只分析了習(xí)近平上臺(tái)后內(nèi)政外交各方面發(fā)憤圖強(qiáng)，最后奉勸“印度戰(zhàn)略策劃者認(rèn)清中國(guó)國(guó)情而審慎從事”，但題目卻是《中國(guó)夢(mèng)是我們的噩夢(mèng)》。這說(shuō)明反華氣氛還在作祟。

　　莫迪在8月15日印度獨(dú)立節(jié)上講了兩點(diǎn)：一、他集中精力于振興經(jīng)濟(jì)，改變內(nèi)政方針、拆除各種障礙為經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)路;二、他不想對(duì)前政府的外交政策做重大改變。莫迪今后5年對(duì)華政策的指導(dǎo)思想將是和平、友好、合作、交流。在習(xí)近平訪印前夕，中印合作的樂(lè)觀前景已清晰顯現(xiàn)。

　　中國(guó)提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，這會(huì)是習(xí)近平訪印會(huì)談的主旨內(nèi)容。青藏鐵路從拉薩到中印邊界附近日喀則的新路已經(jīng)通車，沒(méi)有引起印度輿論大驚小怪。這些都為打造中印“命運(yùn)共同體”奠定基礎(chǔ)。

　　歷史上“絲綢之路”先從中印之間開(kāi)始，然后延伸至歐洲。佛教是通過(guò)“絲綢之路”傳到中國(guó)。現(xiàn)在“習(xí)近平動(dòng)力”與“莫迪動(dòng)力”良性互動(dòng)，可以把“絲綢之路”改造為通往“命運(yùn)共同體”之路。

　　過(guò)去在印度所謂“貧窮有尊嚴(yán)”，實(shí)際上不利于消滅貧窮。莫迪下決心消滅貧窮，幫助窮人發(fā)展，和中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)相似。兩國(guó)是時(shí)候同心協(xié)力打造中印“命運(yùn)共同體”了。中印應(yīng)相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，早日使25億人過(guò)上小康生活。 (作者是旅居美國(guó)的印度籍華人學(xué)者：譚中)